Πορεία προς την απελευθέρωση

Στη Χριστιανική αυτή γωνιά θα βρεις μελέτες και τρόπους μέσα από την Αγία Γραφή για το πώς να κάνεις την ελευθερία εν Χριστώ μια πραγματικότητα στη ζωή

Εισαγωγή
Ποτέ δεν έχω γράψει κάτι που να σήμαινε περισσότερο για μένα προσωπικά απ’ το μήνυμα αυτής της Βιβλικής μελέτης. Όταν ήμουν 18 ετών, παραδόθηκα στη κλήση του Θεού να Τον υπηρετήσω εξ ολοκλήρου. Δεν είχα ιδέα τι επρόκειτο να κάνω. Παρόλο που οι ενήλικες στη ζωή μου φαίνονταν αρκετά ανήσυχοι, ήμουν πολύ νέα κι ανίδεη για να ανησυχώ γι' αυτές τις μικρές ανησυχητικές λεπτομέρειες, όπως το τι και το που. Μερικά χρόνια μετά, ο Θεός μίλησε στην καρδία μου κι είπε κάτι σαν αυτό: «Έστειλα τον Υιό Μου για να ελευθερώσει τους αιχμαλώτους. Εσύ θα βγεις και θα χτυπήσεις την καμπάνα της ελευθερίας». Γλυκιά σκέψη. Ακόμα και λίγο ρομαντική για μια ρομαντική σαν εμένα, αλλά ηχούσε πολύ ευαγγελιστική. Ήμουν αρκετά σίγουρη ότι η κλήση μου ήταν στον τομέα της μαθητείας. Τώρα κουνάω το κεφάλι μου κι απορώ με τη σκέψη ότι οι μόνοι άνθρωποι που τους θεωρούσα αιχμαλώτους ήταν οι χαμένοι πνευματικά. Ο Θεός άνοιξε το κλειστό μυαλό μου με τον όσο το δυνατόν πιο αποτελεσματικό τρόπο: από μέσα προς τα έξω. Η ζωή μου έγινε το αντικειμενικό δίδαγμα. Τα λόγια που μου έδωσε στην αρχή, αφού άρχισα να βαδίζω το μονοπάτι της ελευθερίας, ακόμα ηχούν στο μυαλό μου:

Πώς θα ήξερα ότι ήμουν χαμένος
Αν δεν με είχες ψάξει και δεν με είχες βρει;
Πώς θα ήξερα ότι ήμουν τυφλός
Αν δεν με έκανες να βλέπω;
Πώς θα ήξερα ότι ματώνω
Μέχρι που έδεσες την αγάπη Σου γύρω μου;
Πώς θα στέναζα για τη σκλαβιά μου
Μέχρι που με ελευθέρωσες;

Δεν γνώριζα ότι βρισκόμουν σε αιχμαλωσία, μέχρις ότου ο Θεός άρχισε να με ελευθερώνει. Δέχθηκα τον Χριστό σαν Σωτήρα μου, όταν ήμουν πολύ μικρό παιδί. Ποτέ δεν έχασα κάποια ώρα λατρείας στην εκκλησία ή κάποιο εκκλησιαστικό γεγονός. Αν κάποιος μου έλεγε λίγο μετά που μπήκα στη διακονία ότι οι χριστιανοί μπορούν να βρίσκονται σε δεσμά, εγώ θα φιλονικούσα μαζί του με όλη την ένταση που κάποιος μπορεί να συγκεντρώσει έχοντας ένα ζυγό σκλαβιάς να του στραγγαλίζει το λαιμό. Εγώ ήμουν το χειρότερο είδος αιχμάλωτης, μια φυλακισμένη που το αγνοούσε ότι ήταν φυλακισμένη. Το είδος εκείνης της φυλακισμένης που είναι πάρα πολύ τρωτή στις άλλες συγκρατούμενές της. Η πιο εύκολη λεία.
Ίσως και εσύ να μην είσαι πεπεισμένος ότι οι χριστιανοί μπορούν να ζουν σε δεσμά. Μη δεχθείς τα λόγια μου σχετικά με αυτό. Δέξου τα λόγια του Θεού: «Για την ελευθερία μάς ελευθέρωσε ο Χριστός. Μείνετε σταθεροί, λοιπόν, και μην υποβληθείτε πάλι σε ζυγό σκλαβιάς» (Γαλ.5:1). Με βάση το Γαλάτες 1:1-2, αυτή η έκκληση για ελευθερία δεν απευθύνεται στον κόσμο, αλλά στην Εκκλησία. Σε γνήσιους πιστούς.
Αν με είχες ακολουθήσει σ' ένα προηγούμενο ταξίδι μέσα από το λόγο του Θεού, θα παρατηρούσες μερικές ομοιότητες στο ύφος και στη προσέγγιση. Αλλά σύντομα θα συναντούσες μερικές αναπόφευκτες διαφορές. Θα σου ζητήσω να με ακολουθήσεις αυτή τη φορά στην απομνημόνευση εδαφίων. Ο Λόγος του Θεού, το δικό μας βιβλίο της αλήθειας, είναι το αναντίρρητο κλειδί για να ξεκλειδώσουμε τις πύλες των φυλακών μας.
Άρχισε με το να απομνημονεύσεις το Γαλάτες 5:1. Κόλλησέ το στον καθρέπτη σου, στο ψυγείο σου, πάρε το μαζί σου στο αυτοκίνητο. Να το επαναλαμβάνεις συνέχεια και συνέχεια, μέχρις ότου η αλήθεια να χαραχθεί στην ψυχή σου. Παραφράζω το Γαλάτες 5:1 ως εξής: «Δεν αντιλαμβάνεστε ότι ο Χριστός εγκατέλειψε τα πάντα για να μπορείτε να είστε ελεύθεροι;» Ο σταυρός εξαγόρασε την ελευθερία σου από κάθε ζυγό και τον αντικατέστησε με αυτόν του ίδιου του Χριστού (Ματθ.11:28-30). Τίποτα δεν μπορεί τώρα να σε κρατάει αιχμάλωτο χωρίς την άδειά σου. Μην επιστρέφεις στη σκλαβιά! Δε σε ελευθέρωσε για να ζεις το υπόλοιπο της ζωής σου σε δεσμά που εσύ ο ίδιος τα επέβαλλες στον εαυτό σου! Μάθε να ζεις στην ένδοξη ελευθερία του Χριστού. Μετά μείνε άγρυπνος, για να μην επιστρέψεις στη σκλαβιά!
Ένας από τους πρώτους τρόπους με τους οποίους πρέπει να αρχίσουμε να ανοίγουμε τις πύλες της φυλακής μας είναι το να κατανοήσουμε την αιχμαλωσία. Η παρακάτω δήλωση θα αποτελέσει τον ορισμό μας για την αιχμαλωσία σε όλη τη συμμελέτη μας:

Ο χριστιανός κρατιέται αιχμάλωτος από οτιδήποτε τον εμποδίζει να ζήσει την άφθονη και αποτελεσματική πλήρους Πνεύματος ζωή που ο Θεός σχεδίασε για αυτόν.

Αντίθετα με τις μελέτες μου: Η καρδιά μιας γυναίκας, Μια καρδιά σαν τη δική Του, ή Το να ζεις είναι Χριστός, αυτή η μελέτη δε θα επικεντρωθεί στο ταξίδι μιας βιβλικής φυσιογνωμίας σαν τον Μωυσή, τον Δαβίδ ή τον Παύλο. Αυτή τη φορά εσύ κι εγώ θα είμαστε τα βασικά πρόσωπα στο ταξίδι. Θα συγκεντρώσουμε τα θέματά μας από το θαυμάσιο βιβλίο του Ησαΐα, αλλά δε θα το μελετήσουμε εξ ολοκλήρου. Μάλλον, το κάθε θέμα θα μας οδηγήσει σ’ επίκαιρο ταξίδι μες απ’ άλλα βιβλία της Αγίας Γραφής και θα μας συστήσει σε διάφορους βιβλικούς χαρακτήρες. Τα θέματά μας θα προέρχονται από το βιβλίο του Ησαΐα, επειδή είναι ένα βιβλίο που αναφέρεται στην αιχμαλωσία των παιδιών του Θεού, την πιστότητα του Θεού και στο δρόμο προς την ελευθερία.
Στις πρώτες μελέτες θα έχουμε μια γενική άποψη του βιβλίου του Ησαΐα μέσα απ' τη ζωή των βασιλιάδων που βασίλεψαν στη διάρκεια της διακονίας του προφήτη. Αυτοί οι βασιλιάδες αποτελούν παράδειγμα για πολλά από τα εμπόδια προς την ελευθερία με τα οποία πρέπει να ασχοληθούμε. Μετά θα ψάξουμε να εφαρμόσουμε τη φόρμουλα για ελευθερία στους εαυτούς μας.
Είμαι τόσο χαρούμενη που βρίσκεσαι σ’ αυτό το ταξίδι. Πιστεύω ότι θα είναι ένα από τα πιο σπουδαία ταξίδια που εσύ ή εγώ κάναμε ποτέ. Ο Θεός είναι καλός που μας αφήνει να ταξιδέψουμε μαζί.
Όπως κι οι προηγούμενες μελέτες, έτσι και αυτή απαιτεί και η δική σου προσωπική συμμετοχή. Κάθε μελέτη απαιτεί 30-45 λεπτά για να συμπληρωθεί. Αν ξοδέψεις αυτό το χρονικό διάστημα για το Λόγο του Θεού, Αυτός θα σου αλλάξει τη ζωή σου. Σε προτρέπω να μη χάσεις ούτε μια μελέτη. Ασχολήσου πλήρως με το να φανταστείς τον εαυτό σου σαν έναν αυτόπτη μάρτυρα των γεγονότων που μελετάς. Ζήτα απ’ τον Θεό καθημερινά τι Αυτός θέλει να σου πει προσωπικά.
Από κανέναν δεν αναμένεται να συμμεριστεί τις προσωπικές του εμπειρίες με άλλους. Το να συμμεριστεί κάποιος κάτι είναι αυστηρά προσωπικό, κι ελπίζουμε ότι κανένας δεν θα συμμεριστεί κάτι που θα κάνει τον ίδιο ή τους άλλους να στεναχωρηθούν. Παρακαλώ να απαντήσεις τις ερωτήσεις σε κάθε μελέτη. Κάθε ερώτηση που θα παραλείπεις θα περιορίζει την αποτελεσματικότητα της μελέτης στην προσωπική σου ζωή. Θέλω να βγάλεις ό,τι καλλίτερο από αυτή τη διαδρομή! Ο Θεός θα κάνει θαυμάσια πράγματα ανάμεσά μας, αν Του επιτρέψουμε να έχει πλήρη πρόσβαση στο νου μας, στη θέλησή μας, και στα συναισθήματά μας!
Κάθε ημερήσια μελέτη αρχίζει με ένα εδάφιο, που ονομάζεται ο Θησαυρός της Ημέρας. Ο καθημερινός σας θησαυρός είναι το εδάφιο εκείνο που αντιπροσωπεύει με τον καλλίτερο τρόπο το θέμα του μαθήματος.
Κάθε μελέτη θα σε προσκαλέσει να συμμετάσχεις πλήρως στην ανάγνωση εδαφίων και σε διάφορα είδη ερωτήσεων και δραστηριοτήτων. Θα βρεις ασκήσεις πολλαπλών επιλογών, δραστηριότητες του τύπου ναι /όχι, δηλώσεις που πρέπει να συμπληρώσεις σε μια κενή σελίδα, ασκήσεις δημιουργικής σκέψης, υποθετικές καταστάσεις στις οποίες σου ζητώ να φανταστείς τον εαυτό σου στη θέση ενός βιβλικού προσώπου, ή άμεσες ερωτήσεις που θα απαντήσεις με τα δικά σου λόγια. Περιστασιακά θα σου ζητώ να γράψεις ένα εδάφιο για ιδιαίτερη έμφαση. Αυτές οι ασκήσεις έχουν σχεδιαστεί για χάρη σου. Δε θέλω απλά να διαβάσεις το ταξίδι μου. Αυτό είναι το δικό σου ταξίδι. Η πλήρης συμμετοχή σου θα σου δώσει την ικανότητα να κάνεις την εν Χριστώ ελευθερία μια πραγματικότητα στη ζωή σου.
Μπορείς να χρησιμοποιείς οποιαδήποτε μετάφραση της Αγίας Γραφής θέλεις που, όμως, δεν θα κάνει συμβιβασμούς με το κείμενο.
Να επιτρέψεις στο Θεό να κάνει ένα καινούργιο έργο στη ζωή σου για τις επόμενες εβδομάδες. Ας είναι κάθε ταξίδι μέσα από το Λόγο Του μια νέα εμπειρία, μια νέα ευκαιρία. Να αντισταθείς στο να κάνεις συγκρίσεις με άλλες συμμελέτες. Καλώς όρισες.
Χρησιμοποίησα διάφορες πηγές για τη μελέτη των ελληνικών και εβραϊκών λέξεων. Ορισμοί που πάρθηκαν από το Complete Word Study Dictionary: New Testament και το Lexical Aids,[1] περικλείονται σε εισαγωγικά χωρίς παραπομπή. Χρησιμοποίησα επίσης το Ταμείο Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible.[2] Λέξεις που πάρθηκαν από αυτό το Ταμείο περικλείονται σε εισαγωγικά με τη λέξη Strong’s σε παρένθεση.

από την Μπεθ Μουρ

[1] Σπύρος Ζωδιάτης, The Complete Word Study: New Testament (Chattanooga,TN: AMG Publishers, 1992).
[2] James Strong, Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible (Madison, N.J., 1970).